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期刊文章 《黄帝内经》中“神”概念的现象学意义
出处：宗教与哲学 2015年第1期41-54,共14页
摘要：中医经典著作《黄帝内经》中的'神'在本文中主要指'五神'即'神''魂''魄''志''意',它们分别为心肝肺肾脾所藏... 显示全部
关键词： 黄帝内经 神 中医 胡塞尔 现象学
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期刊文章 传统·神·人:古希腊博雅教育思想解读
出处：宁夏师范学院学报 2019年第8期77-84,共8页
摘要：古希腊人不仅已经认识到两河流域文化是他们的源头,而且比较全面继承并发扬光大了两河流域博雅教育思想.他... 显示全部
关键词： [8793685]博雅教育 [6140318]古希腊 神 人
期刊文章 壮、汉两族宗教意识的构成与发展比较
出处：中央民族大学学报：哲学社会科学版 2001年第5期 128-133,共6页
摘要：壮、汉两族在神Qi的形成过程、神Qi的谱系结构以及功能作用方面都存在区别，这种区别体现着两个民族的宗教... 显示全部
关键词： 壮族 汉族 宗教意识 神话 神 权力 功能 谱系结构
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期刊文章 从鬼到神：神的发生学研究
出处：民族艺术 2005年第3期31-38,共8页
摘要：鬼与神本为一体。仪式使鬼的灾害性“魔力”转变为神的保护性“魔力”。因此，神最初只有一个，这就是“傩... 显示全部
关键词： 鬼 神 傩神 民间神 官方神
期刊文章 “方相”与“钟馗”的发生学研究
出处：民族艺术 2005年第2期45-51,共7页
摘要：“方相”与“钟馗”是文献记载中傩仪的主体神，对“方相”与“钟馗”的认识是把握傩仪的切入点之一。从“... 显示全部
关键词： 钟馗 发生学 认识论意义 文献记载 空间观念 宇宙观念 发展过程 社会历史 傩仪 切入点 中 中国人 主体 谐音 顺序 天地 合一 统治 神
期刊文章 日本文化民族主义批判——从本居宣长到今日的“靖国辩解话语”
出处：日本学刊 2006年第3期141-150,共10页
摘要：日本文化民族主义可溯源至本居宣长。他的“真心之道”基于不辨是非、不分善恶的“主情主义”，他关于“神... 显示全部
关键词： 文化民族主义 本居宣长 心灵主义 神
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期刊文章 一字之天地人：“傩”的发生学研究
出处：民族艺术 2005年第1期22-30,共9页
摘要：从文字的构成与演变看，“傩”为“难”加上“人”。而“难”为“又”与“隹”的组合。由于中国文字的象形... 显示全部
关键词： 天地 发生学 又 难 中国文字 宇宙观念 象征秩序 人 甲骨文 蛇图腾 鸟图腾 天 地 合一 演变 傩仪 神
期刊文章 现代中国画离粉本青绿有多远
出处：中国艺术时空 2016年第4期11-15,共5页
摘要：现代中国画既有中国传统文化基因,又有西学的元素。中国画的历史是连续、复古、创新同时存在的,其与西学碰... 显示全部
关键词： 形 神 训导机制
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期刊文章 仪式及其象征的发生学研究：以酒神祭祀仪式为例
出处：西北民族研究 2006年第4期30-37,共8页
摘要：以田野调查为主要研究方法的人类学仪式研究硕果累累，但也日益显示出缺陷与不足，这一缺陷与不足表现为：... 显示全部
关键词： 酒神祭祀仪式 鬼 神 发生学
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期刊文章 后神时代中的“神”——论当代基督教神学对尼采“神之死”的回应
出处：中山大学学报：社会科学版 1998年第3期19-25,共7页
摘要： 尼采的神之死标志着作为父权化的权力意志主体之神的终结，尼采之后的当代神学诸如“神之死”的神学、生态... 显示全部
关键词： 权力意志 神 终结 神学
找到21条结果

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