摘要：意大利籍耶稣会士熊三拔(Sabbatino de Ursis,1575~1620),1606年来华。在华传教多年,积极学习中国语言文字,...意大利籍耶稣会士熊三拔(Sabbatino de Ursis,1575~1620),1606年来华。在华传教多年,积极学习中国语言文字,结识诸多中国士大夫,对中国的传统文化有着深刻地了解。撰写《泰西水法》、《表度说》、《简平仪说》、《象数论》等汉文科技著作,推动了欧洲科学技术在华的传播,增强了中西文化交流,因而熊三拔在中西文化交流史上有着重要的地位。为更全面、深入研究熊三拔,文章以其所推行“科学传教”策略为主线。第一章介绍其生平及在华经历,主要是来华之前在耶稣会院的学习情况,来华之后师从利玛窦学习中国语言文字,南京教案爆发前积极采用科学传教方式参与修历、投身科学实践、交友等活动,南京教案爆发后被驱逐至澳门的经历;第二章研究《泰西水法》版本流传、主要内容、应用情况,探析“四行论”思想在文中的体现,阐明《泰西水法》是熊三拔拉开其在华传教的序幕之作;第三章主要研究《简平仪说》和《表度说》,介绍两大著作的版本、内容、影响,比较分析两者之间的关系,探究两大著作中所论述的“地圆说”,以此进一步阐述熊三拔推行科学传教方式的发展进度;第四章阐述科学传教理论专著《象数论》,包括象数之意、象数与《易》的关系,分析评价《象数论》对中国制造天文仪器、灵魂观以及象数学发展的影响,此四章采用了文献学、历史学研究方法,从科学史、文化史、宗教史角度探讨熊三拔在华传教及其中文著作的主要内容。显示全部
