摘要：清洗身体在几个世纪以来一直作为西方很多宗教的核心仪式之一，关于身体清洁与道德纯洁之间关系也有一系列...清洗身体在几个世纪以来一直作为西方很多宗教的核心仪式之一，关于身体清洁与道德纯洁之间关系也有一系列的研究。2006年Zhong and Liljenquist研究发现，通过洗手能够洗掉人的罪恶感。人们在回忆自己曾经做过的不道德的故事后，会组成更多的与清洁有关的词汇，会对与清洁有关商品有更大的心理倾向性，在礼物的选择上会更多的选择有擦掉不想要痕迹作用的橡皮而不是铅笔。人们倾向于洗掉过去发生的不道德的事情，洗手行为能减少做出道德直接补偿行为的心理倾向性，从而洗掉了人们的罪恶感。并且(Lee&Schwarz，2010b)研究发现，洗手也能洗掉与道德无关的决定后的认知冲突。而人们在回忆过去曾经做过的很有道德感的事情后，会觉得与清洗有关商品不是太有吸引力(Lee&Schwarz，2010a)。在分析前人研究的基础上，本研究推出人们想洗掉的不仅仅是跟道德有关的的罪恶感，对于过去发生的只要是能令人产生负性情绪的事情，人们可能都会产生想“洗掉”的心理倾向，而对于过去发生的美好的事情，人们倾向于“不洗掉”，即试图将美好的事情保留在记忆中。为了验证上述假设，本研究进行了三个实验。实验一采用礼物选择和商品评价的范式，重复(Zhong，Liljenquist，2006)的洗掉罪恶感的研究。探讨中国人在回忆过去做过的不道德事情后是否会更倾向于选择橡皮，对清洁有关商品是否有更大的心理倾向性。实验二探讨对于过去发生的让人产生负性情绪的事情，不管是否与道德有关，人们是否都倾向于把它洗掉，对与清洁有关的商品都有更大的心理倾向性。实验三探讨回忆过去发生的美好的事情与普通事情相比，人们是否会产生想保留而不想洗掉的心理倾向性。 实验结果基本上证实了假设。实验一的结果发现回忆不道德故事的被试显示全部
