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期刊文章 犍陀罗语与佛教在中亚的传播
出处:西域研究 1996年第4期61-66,共6页
摘要: 犍陀罗语与佛教在中亚的传播[德]弗兰兹·伯恩哈德著姚崇新译当斯文赫定尤其是斯坦因爵士在古楼兰王国境... 显示全部
关键词: 犍陀罗 吐火罗语 中亚 佛教 吐鲁番 方言 说一切有部 婆罗迷文 文书 俗语
期刊文章 从被动式看东汉西域译经者的翻译风格
出处:西域研究 2002年第2期 77-80,共4页
摘要:本文从被动式这一典型句式入手,对东汉两位最主要的译经者--安世高和支谶的风格做了辨析. 显示全部
关键词: 被动式 翻译风格 西域 东汉 译经
期刊文章 中古汉译佛经比喻与三则成语溯源
出处:西域研究 2009年第4期共4页
摘要:诸多源自佛教比喻的成语,其佛源往往不为所知。本文将'空中楼阁'、'口蜜腹剑'、'口吻生花'三则成语的源头追... 显示全部
关键词: 成语 溯源 汉译佛经 比喻
期刊文章 清与坎巨提宗藩关系中的几个问题
出处:西域研究 2016年第3期38-46,共9页
摘要:自1761年入贡,坎巨提同中国的宗藩关系延续了177年。19世纪末坎巨提危机的出现使中英俄三方聚焦于中国帕米... 显示全部
关键词: 新疆 坎巨提 宗藩 帕米尔 英属印度 中亚角逐 中印边界
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期刊文章 敦煌文书《儿郎伟》与祆教关系辨析
出处:西域研究 2014年第3期86-94,共9页
摘要:敦煌文书所见的三种儿郎伟作品主要是祝愿文,其中“儿郎伟”字面意思为“儿郎气勇”,乃一种曲牌名。无论... 显示全部
关键词: 儿郎伟 祆教 琐罗亚斯德教 传统信仰 驱傩 敦煌愿文
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期刊文章 唐元景教关系考述
出处:西域研究 2013年第2期51-59,共9页
摘要:本文考察中古景教从唐代到元代的历史变化和中间环节。其一,通过对唐代景教和元代也里可温的整体考察,揭... 显示全部
关键词: 景教 也里可温 突厥化 回鹘
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期刊文章 古波斯“烧铁灼舌”考
出处:西域研究 2011年第1期108-115,共8页
摘要:本文考察了汉文所记载的古波斯神判法,认为"烧铁灼舌"起源于古波斯尚火的宗教传统,符合琐罗亚斯德教经典... 显示全部
关键词: 古波斯律法 政教关系 琐罗亚斯德教 祆教 判逆之罪 尚火传统 神判 密特拉
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期刊文章 英国、沙俄与后期阿古柏政权的关系
出处:西域研究 2006年第2期 34-38,共5页
摘要:阿古柏政权败亡时期,英国为了维护在南疆的既得权益,同清政府展开了一系列旨在调停的活动。阿古柏入侵最... 显示全部
关键词: 英国 沙俄 阿古柏政权
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期刊文章 敖包祭祀的起源
出处:西域研究 2006年第2期 76-82,共7页
摘要:本文利用有关历史文献和民族志资料,分析了敖包的基本形制和祭祀方式的起源,可以看出在其作为蒙古族的一... 显示全部
关键词: 敖包 萨满教 形制 祭祀 灵石 信仰
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期刊文章 清末民初圣母圣心会新疆传教考述(1883~1922年)
出处:西域研究 2005年第2期 63-74,共12页
摘要:本文对清末民初圣母圣心会在新疆近四十年的传教活动做了较为全面的梳理,从传教初期活动、传教的发展时期以... 显示全部
关键词: 清末民初 圣母圣心会 新疆 传教
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