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期刊文章 言陌生而本色--论东南亚华文现代诗的语言特色
出处：华文文学 2002年第4期 4-11,共8页
摘要：在中国古典文化、本土文化、现代西方语言文化以及殖民地语言文化造成的多元语境下,东南亚华文现代诗的语言... 显示全部
关键词： 言 陌生 本色 传统 偏离
期刊文章 “妖书”“妖言”研究现状述评
出处：群文天地 2011年第2期 107-108,共2页
摘要：“妖”，常作“袄”，段玉裁《说文解字注》云：“袄，省作袄，经传通作妖。”从“示”部，《说文解字》释... 显示全部
关键词： 说文解字注 述评 现状 妖书 说文解字 段玉裁 言 神事
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期刊文章 言不尽意：语言的困惑与文学理论的拓展
出处：深圳大学学报：人文社会科学版 2003年第5期 32-37,共6页
摘要：言不尽意强调的是语言表意的局限性.言不尽意所造成的语言的困境,可以从语言表意的局限性、语言本身的多意... 显示全部
关键词： 言 意 言不尽意 学理论 拓展
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期刊文章 庄子“言意”说与索绪尔“能指、所指”说比较
出处：华南师范大学学报：社会科学版 2002年第1期 142-144,共3页
摘要：庄子的'言意'之说与索绪尔的'能指、所指'之说同是与语言相关,现在作为二者之外的言说者对其思想进行比较,... 显示全部
关键词： 庄子 言意 说 索绪尔 能指 所指 比较研究 言 意 道
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期刊文章 儒家管理哲学的用人观
出处：广西大学学报：哲学社会科学版 1992年第5期31-34,2共5页
摘要： <正> 言行关系是儒家管理认识论的重要内容。在儒家哲学中,“言行”往往是同“知行”相互联系而又相... 显示全部
关键词： 儒家管理认识 用人观 孔子 孟子 言 知言 被管理者 管理人才 论语 哲学
期刊文章 《说文》“言”部字群与古代汉民族的言语交际文化
出处：现代语文（下旬．语言研究） 2010年第11期58-61,共4页
摘要：汉字的形旁代表一个义类，“言”部汉字可以反映出古代汉民族的言语交际文化。本文就《说文》所收录的261个... 显示全部
关键词： 言 部字 言语交际系统 言语交际文化
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期刊文章 从“言”旁字看汉民族的言语交际文化
出处：时代文学 2008年第2期132-133,共2页
摘要：汉字的形旁代表一个义类."言"旁汉字可以反映出汉语言语变际文化。对"言"旁汉字进行归类分析.借以描写以交... 显示全部
关键词： 言 旁字 汉民族 言语交际 文化特征
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期刊文章 汉语语法“行、知、言”三域研究综述
出处：辞书研究 2023年第1期25-35,I0002,共12页
摘要：基于所收集到的汉语语法“行、知、言”三域的研究文献,文章从研究现状和趋势、研究思路和方法等角度回顾汉... 显示全部
关键词： 行 知 言 三域 汉语语法 研究综述
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期刊文章 广东廉江粤语的传信语气助词
出处：语言科学 2015年第4期405-416,共12页
摘要：廉江粤语表传信的语气助词较为丰富,可结合传信意义和共现顺序对其进行分类。传信语气助词的共现顺序,可从"... 显示全部
关键词： 传信范畴 传信语气助词 共现顺序 行 知 言 三域
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期刊文章 春秋立言的观念和形态探析
出处：品位·经典 2021年第3期56-58,共3页
摘要：春秋“立言”的观念和形态并非与后世理解的著书立说完全相同。立言的观念产生于春秋时期的君子文化,而随着... 显示全部
关键词： 立言 君子之言 言 语 文类
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