导　　师： 栾栋

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 海德格尔诗艺观是其思想中的重要一环。诗艺观连接着前期思想与后期思想，是前期“真理”向后期“神圣”转化的一个要冲。因此探讨诗艺观，是研究海德格尔整全思想的一个思之必然性的道路。 海德格尔诗观是真理、诗人、艺术作品相互牵缠的涵摄性的呈现，其具体内容由以下几个方面来给予彰显：其一，艺术作品是真理的自行置入。艺术作品是真理的一种可能性的承担方式，真理“敞开”与“遮蔽”的运作在艺术作品中生发，具体就表现为世界和大地的争执。其二，诗人之天命。海德格尔认为诗人所处的时代是一个形而上学的时代，诗人作为“向死而生”的此在要进入形而上学的深渊之中，呼唤源初世界的降临，由此，诗人要“返乡”和倾听“神圣”。其三，“神圣”之境界。“神圣”之消息通过诗人的创作“物化”为艺术作品，因此，艺术作品中蕴涵着“神圣”之思想。 海德格尔诗艺观对传统的艺术理论进行了批判，并且矛盾直指传统艺术理论的内核——主体与客体二分的认知论。因此，海德格尔诗艺观是对传统艺术理论的反叛和超越。

关 键 词： 诗艺 真理 神圣 诗人 艺术作品

领　　域： [文学—世界文学]