作　　者： ;

机构地区： 中山大学人文科学学院哲学系

出　　处： 《原道》 2006年第1期205-219,5,共16页

摘　　要： 现代民族国家与天下观念中的王道政治可谓针锋相对,这种对立在秩序的获得是从人的道德出发还是欲望出发那里就奠定了基础。不过,中国儒家文化中的教化传统也并不就是与现代权力冰火不容,如果传统教化不再走权力的路径,经过现代转化之后,就可以寻找新的生存空间。天下观念与现代教化的结合,使得百姓在民族国家的利益实体当中获得价值的定位成为可能。如果民族国家只是一种利益的实体,天下观念就是一种价值的源泉,两者之间又是一种权力与教化的关系。

关 键 词： 教化 权力 天下观念 民族国家

领　　域： [政治法律—政治学]