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机构地区: 中山大学社会学与人类学学院人类学系
出 处: 《文学界(原创版)》 2013年第12X期33-34,共2页
摘 要: 1走在夜晚的江边,水面黑暗,两侧灯光璀璨,有人闭着眼睛打太极,有人只顾着和自己的狗长相厮守,有人如我,被城市的远方所吸引。但是,这一切都是真实的吗?这像樱桃般梦幻的一切。冬季到来,这里的夜晚将变得俱寂无人,那样独处天地间的时刻,仿佛终于从一场漫长的梦境中走出。这个晚上,也许是我一个人散步,走着走着我突然想到:人是没有庇护的存在。也许在人的孤独之途中,他所寻找的只是一个相对安全的据点。当他找到,他就会发现这座据点有漏洞。他会离开,并寻找新的据点。但毫无意外,新的据点依然有漏洞,而有漏洞的据点是不能被称作庇护所的。这次,他不再义无反顾地离开,他会考虑要不要忍受。人的分野在此形成:有的他会选择忍受,有的他会选择离开,并彻底放弃对庇护所的希望。后者蹒跚着来到荒原上,要么干涸而死,要么在绝望的痛苦中敞开心灵接纳了神性。的确,只有神的庇护所是完美的,因为理性无法揣测其究竟如何。所以说,与其揣测,不如相信那是一个悬置的庇护所,看你是否有能力进入它,并且获得力量。
关 键 词: 悬置 活着 前定 一杯水 里长 历史时代 渗进 道德境界 令人 鸟鸣
领 域: [文学—中国文学]