作　　者： ;

机构地区： 中山大学人文科学学院哲学系

出　　处： 《贵州大学学报（社会科学版）》 2016年第4期7-12,共6页

摘　　要： 《庄子·天下》篇论庄以"独与天地精神往来"为会归,"独"是庄学一个极重要概念。道体是一种近乎西方哲学"存在"的中国古典表达,绝对独立性、不可分性、无偶对性是道体内在规定性,这是道体之独;庄子道论是一种生命境界,因此对道的体悟也是一种生命独体的自我体验而不能于外有征,这是体道之独。独意味着承认和尊重每一个存在者的独异价值,这关乎庄子齐物的玄旨;而当生命在剥落掉一切外在功名之后,只剩下生命的独体,逍遥即以此而可能。庄子对独立道体的信念最终高扬起独立之人格和自由之精神,成为中国传统士人的典范。

关 键 词： 庄子 独 道 齐物 逍遥

领　　域： [哲学宗教—中国哲学]