作　　者： ; (李翔海）;

机构地区： 中国社会科学院研究生院

出　　处： 《中国社会科学院研究生院学报》 1995年第3期42-50,共9页

摘　　要： 本文认为，如何从儒家内在的理论立场出发未有通道德理性与理智理性，如何从素重德性的儒学传统中发展出知性主休，以为理智理性在儒学传统中确立内在根据，内在地决定了现代新儒学之发展嬗变。就贯通德性与理性的不同方式而言，现代新儒家分为“尊德性”与“道同学”两个系统。从现代新儒学的发展历程看，“尊德性”一系的理路在现时代已经到了尽头，而“道问学”一系在实现了根本性变革之后，为儒学的发展注入了新的生命活力，它不仅推进了儒学的现代化，而且使儒学获得了崭新的存在形态。

关 键 词： 现代新儒学 现代新儒家 儒学传统 牟宗三 道德理性 认知理性 道问学 传统儒学 尊德性 新理学

领　　域： [哲学宗教—中国哲学]