作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学文学院

出　　处： 《云南社会科学》 2014年第2期169-175,共7页

摘　　要： 对于中国古典诗学中"诗可以怨"、"发愤以抒情"、"不平则鸣"、"穷苦之言易好"以及"诗穷而后工"等理论,以往研究者多从美学立场出发,认为其反映了艺术创造的普遍真理:痛苦出诗人。这种理解虽道出了理论的共性,却忽略了话语的差异性,抽空了话语衍生、发展过程中的历史韵味和文化底色。要探讨这一理论就需从文化研究的理论视域入思,把上述理论视为一个诗学话语谱系,并结合话语产生的历史语境与话语蕴藉的权力意识,分析这一诗学话语谱系所表征的文化意义。

关 键 词： 诗穷而后工 诗学 话语 谱系 文化

领　　域： [文学—中国文学]