导 师: 刘晟
授予学位: 硕士
作 者: ;
机构地区: 华南师范大学
摘 要: 嵇康是魏晋时期著名的思想家、文学家、艺术家。他的美学思想与其所处的社会政治背景、理论思潮、个人经历等有着密切的联系。他的美学思想不仅反应了魏晋时代士人的精神面貌、审美倾向和当时的社会状态,而且也体现了他任情放达的个性及高远超迈的人格魅力,对后世有着深远而广大的影响。本文拟从以下几个方面对他的美学思想进行分析探讨。 一、嵇康的美学思想概况。嵇康的美学思想熔铸在他的所有著述中,甚至他的言行风仪中,具体体现为音乐美学、诗歌美学和养生的身体美学。“声无哀乐”论突破了儒家传统以道德的眼光看音乐的窠臼。音乐第一次作为音乐本身而得到了承认,音乐依凭自己的独特性而存在,这种看法打破了道德以及人们的习惯对音乐的束缚。由此伸展开去,不仅音乐,艺术本身亦具有其独立的价值和意义,这种价值和意义不依赖于道德或是社会规范而存在,而是作为其自身就具有的价值和意义。其诗歌美学不仅拓展了诗歌的审美意象,而且其诗歌中创造的幽远、淡泊、宁静的意境,给人以空灵的美感。嵇康不仅善用理论来彰显他的美学思想和审美情趣,而且也用实际行动来实践了他的美学思想,这表现为他的养生的身体美学思想。善待身体,节欲养生,实是为了培养高远、超然的心灵境界,而这一切最终指向的是个体的自由。 二、嵇康美学思想形成的背景和原因。通过对嵇康所处的社会背景、家世生平以及其个人的性情和经历来分析他的思想变化发展的脉络。魏晋时期,社会动荡不安,战乱频繁,权利名位之间的争夺倾轧使得当时的知识分子倍感痛苦,但他们却又无力改变现状,因此,痛苦之余还是痛苦。嵇康正好生活在这个时代,对于这一点他感受得分外深刻。相对于外界艰�
领 域: [哲学宗教—美学]