导　　师： 张楚廷

授予学位： 博士

作　　者： ;

机构地区： 湖南师范大学

摘　　要： 与其说志于真理探寻与传播的大学是一种组织机构，不如说它是一种独特的生命。一种思的文化性存在、创造性的存在、一种自由性、创造性与超越性的存在。大学作为一种独特的生命，不是从生物学的意义上来讲，而是从大学的生命之源——人的生命意义上来讲。人与动物的生命区别在于，人是一种未特定化（也称为未完成）的存在。人未特定化的秘密在于，人与生俱来的自由性、创造性与超越性，使人成为一种独特的生命——文化性的存在。这独属于人的生命也被称为“类生命”，人因此成为一种“种生命”与“类生命”的双重生命存在。人成为人，成为怎样的人，关键就在于这种文化性的创造——“类生命”的生成。人以不断地传承与创造“类生命”来追求自身的完成、完善与完美。人类这一重要的使命交付给教育来完成，大学则是这教育中最特殊的那部分。大学通过真理的探究与传播活动，实现了文化、人与大学自身生命的三重创造，也实现了人与大学自由性、创造性与超越性的存在。　　 大学的生命演进史，也揭示了大学作为一种独特生命的本真存在。大学不是由大学前的教育机构演化发展而来，而是直接来自于人追求生命超越的创造性智识活动，即真理探寻与传播（现代大学称为科学研究与大学教学）。原发之时，多为私学，随着大学生命能量的散发，才有了官学化的发展。大学作为一种思的文化性存在，一种创造性的存在，它一开始产生即是“完成”，即它天然地进行着真理的探寻与传播，并具有科学、人与自由这些基本的生命要素。大学生命境界的不同，体现在它自我意识的攀升，这标志了它不同的生命时期。　　 对大学生命要素的分析，让我们更容易清楚地了解到大学的生命活力。科学、人与自由为�

关 键 词： 大学 生命要素 自由性 科学性 文化性 高等教育

领　　域： [文化科学—高等教育学] [文化科学—教育学]