导 师: 张楚廷
授予学位: 博士
机构地区: 湖南师范大学
摘 要: 与其说志于真理探寻与传播的大学是一种组织机构,不如说它是一种独特的生命。一种思的文化性存在、创造性的存在、一种自由性、创造性与超越性的存在。大学作为一种独特的生命,不是从生物学的意义上来讲,而是从大学的生命之源——人的生命意义上来讲。人与动物的生命区别在于,人是一种未特定化(也称为未完成)的存在。人未特定化的秘密在于,人与生俱来的自由性、创造性与超越性,使人成为一种独特的生命——文化性的存在。这独属于人的生命也被称为“类生命”,人因此成为一种“种生命”与“类生命”的双重生命存在。人成为人,成为怎样的人,关键就在于这种文化性的创造——“类生命”的生成。人以不断地传承与创造“类生命”来追求自身的完成、完善与完美。人类这一重要的使命交付给教育来完成,大学则是这教育中最特殊的那部分。大学通过真理的探究与传播活动,实现了文化、人与大学自身生命的三重创造,也实现了人与大学自由性、创造性与超越性的存在。 大学的生命演进史,也揭示了大学作为一种独特生命的本真存在。大学不是由大学前的教育机构演化发展而来,而是直接来自于人追求生命超越的创造性智识活动,即真理探寻与传播(现代大学称为科学研究与大学教学)。原发之时,多为私学,随着大学生命能量的散发,才有了官学化的发展。大学作为一种思的文化性存在,一种创造性的存在,它一开始产生即是“完成”,即它天然地进行着真理的探寻与传播,并具有科学、人与自由这些基本的生命要素。大学生命境界的不同,体现在它自我意识的攀升,这标志了它不同的生命时期。 对大学生命要素的分析,让我们更容易清楚地了解到大学的生命活力。科学、人与自由为�
关 键 词: 大学 生命要素 自由性 科学性 文化性 高等教育
领 域: [文化科学—高等教育学] [文化科学—教育学]