作　　者： ;

机构地区： 中山大学人文科学学院哲学系

出　　处： 《广西社会科学》 2004年第8期44-46,共3页

摘　　要： 春秋战国后期 ,诸子各家思想已逐渐形成融合统一的趋势。贾谊积极吸收各家思想之精华 ,完善、成就自己的思想体系。他以道家的形上学为立基 ,以儒家思想为落脚 ,建立思想的本体框架 ;以“法”为辅 ,以“礼”为主 ,形成政治理论体系。贾谊虽吸收多家思想之精华 ,但始终没有离开儒家思想这一中心 。

关 键 词： 儒 道 法 融合

领　　域： [哲学宗教—中国哲学]