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宗族记忆重构下的祖先认同与关系实践——以河南N村Z氏为例
Ancestral Identity and Relationship Practice under theReconstruction of Clan Memory:A Case Study on the ZClan from the N Nillage in Henan Province

作  者: ;

机构地区: 兰州大学哲学社会学院

出  处: 《原生态民族文化学刊》 2021年第2期136-143,156,共9页

摘  要: 围绕宗族记忆对宗族关系认同作用的讨论主要表现为对其促进作用的肯定。通过考察河南Z姓宗族近期举行的一次旨在整合全族关系的祖茔立碑活动,揭示了该活动以祖先为中心的谱系记忆重构之于宗族关系的整合作用是十分表面化、短暂性的,其实际效应与其说是拉近了当下日益疏远的族人关系,还不如说在既有的现实背景下会让族人对彼此关系的距离有了更清晰的感知和认识,而无论是宗族记忆重构在关系整合实践中所显现的血缘距离局限与非血缘因素制约,还是在长远意义上反映出的寻求关系整合的动力不足、文化自觉的欠缺,都高度印证了当代乡村社会变迁中的差序格局理性化。 The discussion on the role of clan memory in clan relationship identity is mainly manifested in the af⁃firmation of its promoting role.By investigating a recent activity of erecting a monument at the ancestral tombs of the Z clan in Henan Province,which aims to integrate the relationship of the whole clan,this paper reveals that the function of the ancestral centered genealogical memory reconstruction is very superficial and transient for clan relationship integration.Its actual effect is not so much that it has brought closer the current estranged rela⁃tionship between the people,it is better to say that under the existing reality background,it will make people have a clearer perception and understanding of the distance between the people.Whether it is the limitation of consanguinity distance and the restriction of non-consanguinity factors in the practice of clan memory recon⁃struction in relation integration,or the lack of motivation to seek relation integration reflected in the long-term sense,or lacking of cultural awareness,these factors all highly confirm the rationalization of the different rela⁃tionship patterns in the contemporary rural society changes.

关 键 词: 乡村社会变迁 宗族记忆重构 祖先崇拜 差序格局

领  域: [社会学—民族学]

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