作　　者： ;

机构地区： 中央民族大学哲学与宗教学学院

出　　处： 《中国佛学》 2014年第2期160-180,共21页

摘　　要： 马一浮、熊十力、梁漱溟被誉为现代新儒家的'三圣',佛学在他们各自思想体系的形成、发展过程中都发挥了重要作用,而三人的思想对近代佛学的发展变革也发挥了重要的影响。梁漱溟认为佛学理论虽好,但为贵族式的出世主义,不适合当今社会,故出佛入儒,这直接刺激了太虚、印顺提出'契理契机'的人间佛教来回应梁漱溟对佛教提出的理论质疑。熊十力《新唯识论》反对个体轮回,提出众生同源说,引发与支那内学院的大辩论;吕澂用'性觉'与'性寂'来总结这场辩论;印顺认为熊十力近于'真常唯心系'。可以说,近代佛教界在以熊十力为对手进行论战时,对中印佛学思想的特点进行了系统总结与理论升华。20世纪20年代梁漱溟、熊十力两人的思想转变,在一定程度上都受到马一浮的影响,马一浮对中国传统文化有深入的体会,儒佛汇通最为圆融,与传统佛教界关系最为密切,对今后儒佛关系发展有重要的启示意义。

关 键 词： 马一浮 熊十力 梁漱溟 儒佛关系

领　　域： [哲学宗教—宗教学]