作　　者： ;

机构地区： 华中科技大学人文学院哲学系

出　　处： 《山东社会科学》 2015年第4期115-121,132,共8页

摘　　要： 康德所说的人的自我立法是人用外在的规范把自己束缚起来。这种束缚是以人自身为目的的。而阿多诺所说的束缚是内在的心理上的束缚。人为了自我生存不仅要外在地束缚自己而且要内在地束缚自己,即控制自己的内在自然。虽然这种束缚是必要的,但是在人类发展史中,这种自我控制本身却变成了目的。由此自我持存的努力也变成了自我牺牲。每个人甚至整个社会都陷入了一种无法自拔的魔法之中,把偶然的东西变成了必然的东西,把失去自由理解为自由。人之所以无法摆脱这种魔法是因为人把感性和理性对立起来,把理性限制在工具理性中。这种理性实际上是非理性的。

关 键 词： 自由 理性 自我持存 启蒙辩证法

领　　域： [哲学宗教—世界哲学]