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机构地区： 广东白云学院

出　　处： 《孔子研究》 2012年第1期 115-121,共7页

摘　　要： 康德哲学虽然不能说就是境界形而上学，但他的道德绝对（无侍）命令、甚至道德宗教信仰则不能不说是一种至上境界。然而，他对上帝的公设和信仰则有外在形而上学之嫌。张载哲学属于境界形而上学，其中含有本体、工夫、境界三者同一的思想，但工夫还是第一位的。海德格尔哲学则是彻底的境界形而上学，其中的“存在”就是境界，而“此在”在“时间”中对“烦”、“死”的“思”，直接面对生命存在，寻找本真和自由。他们的思想虽有相异，但也相通，可以互补。他们都在思考生命的问题，他们关于生命学问的思想可融于我们当下的“存在”当中。

关 键 词： 境界形而上学 张载 康德 海德格尔

分 类 号： [B244.4 B516]

领　　域： [] []