作　　者： ;

机构地区： 广东财经大学马克思主义学院

出　　处： 《宗教学研究》 2018年第3期203-209,共7页

摘　　要： 以1917年葡萄牙"法蒂玛圣母事件"为契机,筹建中的安龙传教区,趁势依托圣母为主保,择地造刻"母皇"圣母岩,以求"牂牁归主",希冀"布依族主体化"的安龙教区早日独立。为此,当地传教士通过置田招租、收治麻风病患者、培养土著神职人员与开展民族志调查研究等手段,"科学传教"当地布依土著,切实推动教务本地化。最终促成1921年底罗马为"拯救布依族半个灵魂"而批准成立安龙教区。此后,圣母岩作为见证安龙教会布依族教务发展的地标,日渐成为黔桂滇边布依族教徒的朝圣之地,并跻身西南教会四大朝圣地,载入民间记忆,影响至今。

关 键 词： 母皇 圣母岩 安龙天主教会 布依族化 科学传教

领　　域： []