导 师: 谈笑
授予学位: 硕士
作 者: ;
机构地区: 广东外语外贸大学
摘 要: 对缅甸白象崇拜习俗的研究,可以为我们理解区域内其他国家地区的白象崇拜习俗提供参考,也有助于我们理解缅甸文化的发展历史。缅甸的白象崇拜习俗内容丰富多样,包括语言上对白象的特殊称谓用语,心理上对白象的崇拜信仰观念,行为上对白象的供养习俗等。白象崇拜习俗是基于白象崇拜观念发展形成的生活文化。一般认为,缅甸的白象崇拜观念起源于“外来文化”在缅甸的传播,即以婆罗门教—印度教、佛教为主要代表的印度文化传到缅甸后,其中的白象崇拜观念被吸收接纳了。但从文化学角度分析,白象崇拜属于“本土起源”,即白象崇拜观念起源于缅甸先民象崇拜观念与尚白信仰的结合。外来文化的融入,丰富了这一崇拜观念。白象崇拜观念形成后,就一直处在发展演变之中。进入阶级社会,尤其是封建历史时期,统治阶级出于巩固统治权力的目的,对大象动物习性的某些特征进行效仿,对婆罗门教—印度教、佛教等宗教信仰进行利用,赋予了白象崇拜很多新的文化内涵,包括王权的象征、祥瑞的象征、荣耀和财富的象征、国家、民族的象征等。白象崇拜习俗在整个发生、发展、演变、传承过程中,表现出了民俗信仰的功利性、多重性和神秘性等基本特征,在新的社会历史环境下,又呈现出俗信化的趋势。白象崇拜习俗也在缅甸人的社会生活和文化系统中发挥着教化功能、规范功能、维系功能和调节功能等重要社会功能。
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