导　　师： 曹智频

授予学位： 硕士

作　　者： (）;

机构地区： 华南理工大学

摘　　要： “萨”是南部侗族地区顶礼膜拜的原始祖母神,也是侗族地区民间信仰的核心。祭萨活动是存在于侗族民间的一种祭祀仪式,至今仍广泛流传在我国黔湘桂交界处的南部侗族地区。其中贵州省榕江县三宝侗寨的“萨玛节”规模最为盛大,仪式保存得非常完整,被收录在国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录中,是侗族祭祀仪式的典型代表。“萨玛节”是三宝侗寨在每年农历的九月、十月期间或者正月、二月期间都会择吉日举办的盛大祭祀仪式。其中包括萨玛的传说、祭萨仪式、萨坛、萨堂、祭品、祭文、歌舞等一切有关萨玛的意识观念、行为方式和物质载体,背后都蕴含着深刻的文化内涵,与萨有关的这一切被统称为“萨岁文化”。本文根据不同研究内容的需要,综合运用文献研究法、访谈法、参与观察法等研究方法。以萨玛节反观侗族的民族文化特质,深入挖掘侗族祭祀仪式的核心价值。总体来看,萨玛节反映了侗族独具特色的传统经济文化、传统制度文化和传统精神文化。这三个方面是侗族民族文化的主要构成部分,共同呈现着民族文化特征。重点来看,祭祀仪式是对侗族民族文化的时代性演绎。它有着特殊的文化内涵和功能价值,表征着侗族人解决人类三大问题的方法。选取三宝侗寨作为田野调查的研究点,主要透过这个点来研究侗族祭祀仪式所要表达的深层文化内涵,以期为其他相关课题研究和非物质文化遗产的保护提供一个深入观察的个案。论文正文内容分为四大部分:第一部分,以三宝侗寨萨玛节为引子,指出萨玛节是侗族民族文化的仪式化表达;第二部分,通过祭祀仪式反观侗族的民族文化;第三部分,结合文化表达理论,重点挖掘侗族祭萨仪式的核心价值——对民族文化的时代性演绎;第四部分,在前文基础上,引申出现代语境下祭萨

关 键 词： 祭祀文化 萨玛 三宝侗寨 侗族 文化意义

领　　域： []