导 师: 丁国旗
授予学位: 硕士
作 者: ();
机构地区: 广东外语外贸大学
摘 要: 横井小楠是幕末时期的思想家,实学运动的倡导者。他的思想影响了很多幕末时期的仁人志士,在明治维新中产生了极大的影响。日本幕末时期,德川政府的现存政治体制已经开始瓦解,同时西方帝国主义利用坚船利炮迫使日本开国贸易、签订不平等条约。横井小楠便生活在这样一个内忧外患的时代。国际方面,面对西方开国的要求,为了维护国家独立,小楠提出确定“国是”,将“道”作为判断国家的标准。同时,此时的朱子学已经无法发挥其稳定社会的作用,西方政治制度和文化的传入也使得很多知识分子改变思想,日本一度出现了和学、汉学、兰学三种文化鼎力的局面,面对这一局面,横井小楠提出回归“三代之治”,主张“仁政”,提倡“公论”,致力于“国民国家”的构建,在寻求“日本国中一致”的道路上不断摸索。本论文以小楠所追求的“国家像”为中心,从小楠的政治主张如何将传统和近代思想进行融合进行分析。本文首先在先行研究中对各针对小楠的研究观点进行整理分析,同时明确了小楠所处时代的社会以及思想背景,分析小楠的人物经历和他的思想基础。第二章中对小楠的对外关系论进行分析,在面临开国与否这一问题时,小楠将“有道无道”作为判断是否开国的标准。在小楠转向开国论后,笔者从国际国内两方面分析了开国的必要性。第三章中,笔者通过小楠的“三代”思想和他所提出的“公共之政”思想,以及从“公武一体”到“公议政体论”的转变等一系列政治改革,对小楠的政治思想进行进一步的分析,从而整体把握小楠的国家构想。第五章中,笔者将小楠“王道”作为小楠“国家像”的特征进行分析,通过小楠所提倡的以“德”为中心的文治主义,来分析小楠的所要构建的国家观念的特征。本文通过以上的分析,对小楠的“国家像”�
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