导 师: 刘付靖
授予学位: 硕士
作 者: ();
机构地区: 广东技术师范学院
摘 要: 恩平地区的冥婚是一种非常古老而神秘的习俗,从恩平县志中最早可以追溯到明朝,距今至少有四百多年的历史。对于恩平地区的民众来说,它其实是一种结合了丧葬及婚姻两种人生仪式的特殊文化,既模糊了生和死的界限,又同化了生与死的概念,将婚与丧两者结合。和其他地区的冥婚不同的是,恩平地区的冥婚没有杀人卖女,铺张浪费,高价求尸等被社会媒体所抨击的不良影响,反而具有其独特的正面性和功能性。这是综合了恩平地区的自然环境、社会环境、气候环境、历史背景、宗教条件等各项变量而导致的结果。这种地方性同时也导致了恩平地区的冥婚有着别具一格的特点,无论是民众对生命的观念,还是对亡魂的恐惧,都通过冥婚这一民俗而表达出来。本文围绕着广东恩平地区的冥婚现象进行调查研究。笔者在深入的田野调查外加上大量阅读县志及相关文献,对广东恩平地区的冥婚从地方性的角度进行了分析。本文共有五部分。第一部分是绪论,讲述了笔者为何要选择这样一个选题以及其选题意义,以及笔者的研究内容和研究思路。第二部分主要讲述了恩平地区的婚姻观和丧葬观,以及冥婚的类型区分,并从官方以及民众两个角度对恩平地区的冥婚进行了宏观上的解释。第三部分是本文的主要部分,阐述了恩平地区冥婚的特点及其地方性,笔者主要从田野调查获得的访谈资料和县志的记载中对这部分进行解释。第四部分讲述了恩平地区的自然环境和社会环境给冥婚创造的条件,以及冥婚流传至今的民俗功能。第五部分是结论部分,笔者总结了以上几部分内容,讲述了恩平地区由于其地方性所给冥婚带来的正面性。
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