中文会议： 第十四届东亚实学国际高峰论坛论文集（二）

会议日期： 2017-11-18

会议地点： 中国北京

出版日期： 2017-10-31

作　　者： (）;

机构地区： 广州大学马克思主义学院政治与公民教育学院

出　　处： 《第十四届东亚实学国际高峰论坛》

摘　　要： 汉儒所创之灾异说与传统社会政治结构与有着密切关系,因援引灾异立论而进行的政治活动,是儒家学者参政、议政的重要理论武器和实践手段,对限制君权独大、声张政治理念、批判政治现实、矫正政治格局有着重要的积极作用。但汉儒通过灾异说所建构的权力格局,始终摆不脱把解决民生困苦的核心点放在君主的道德感,同时对灾异解释的过渡政治化、道德化也使灾异说极易沦为官僚治斗争的工具。儒家对灾异的政治诠释是中国古代政治文化的重要构成部分,考察其得失也可从中窥探儒家政治的建构理念与实践理路。

关 键 词： 灾异说 儒家政治 建构

领　　域： []