作　　者： ;

机构地区： 中山大学历史学系

出　　处： 《中华文史论丛》 2011年第3期 101-129,共29页

摘　　要： 清末修律中关於“无夫奸”的思想论争颇为激烈，引起朝廷、督抚、资政院以及报刊传媒的广泛关注。论辩双方甚至人身攻击，并各引外援，组织政党，可谓清末思想变迁史上的难得案例。不过既存研究往往囿於传统“礼法之争”的论述框架，过於强调西方法理和中国礼教竞争的一面，忽视中与西、新与旧等因素其实可以并存於同人同事。论辩双方在很大程度上分享着共同的思想资源。时人积极参与讨论，其旨趣也往往不在法律本身，而是关注时政和国家的未来。其中的收回法权问题始终制约着论辩双方的思路，礼教的地位因为可能影响到国权而受到质疑，对於五四时期的思想道德革命不无引发之功。

关 键 词： 无夫奸 沈家本 劳乃宣 新刑律 礼教

分 类 号： [D929]

领　　域： []