作　　者： ;

机构地区： 广东外语外贸大学

出　　处： 《华南农业大学学报：社会科学版》 2009年第4期 77-83,共7页

摘　　要： 历来易家释《蒙》卦，重在阐其“人文化成”的“启蒙”思想，而略其“为学知止”的“敬畏”情怀。《蒙》卦“为学知止”与“人文化成”思想是先秦儒家教育思想不可偏废的两翼，其中蕴藏着求道以诚、审问勤学的为学理念；知险避险、知礼守礼、知天敬天的知止精神；发蒙启蒙、化生化成、警戒祸患的人文思想。《蒙》卦的“知止”思想尤其重要，它包含着先民关于从必然过渡到自由的认识论，规范社会以确立人伦法则的道德论，领悟天道以敬畏神圣的天道论三个层次，是从为学到化成的转折点。先儒阐释《蒙》卦的核心精神，在于说明人如能在自然、伦理、天道层面遵行某种“尺度”，知其所“止”，便能实现其智识的启蒙与自由的创造。 Many scholars explained Manggua＇s humanism thoughts but ignored its moderate thoughts for learning in history. It＇ s helpful to expatiate elder＇ s piety, question, wisdom, courtesy, respect, didacticism and apprehension. In the same time, we will use for reference of measure in west philosophy to open out the immanence in Manggua.

关 键 词： 蒙卦 为学知止 人文化成 启蒙 敬畏

分 类 号： [B221]

领　　域： []