作　　者： ;

机构地区： 广东外语外贸大学

出　　处： 《中国文化研究》 2010年第2期115-118,共4页

摘　　要： 老子、庄子的＂反＂道是中国文化传统中＂反向性＂思维方法的体现与运用。＂反＂是＂道＂最基本的运动特性。它包含了生成、对反、回归的＂三＂反含义。生成是从无到有,是朴散为器,是文明的器化运作;对反是对立面相互依存和物极必反,是阴阳互动,虚实相生;回归是从有入无,是文明的归藏、归潜、归化,是与道俱化。道的＂三＂反也是万物的自性有他,是向他而化。在＂三＂反中,老子更注重方法上的＂对反＂策略,庄子更注重人性的＂回归＂主题。从回归主题看,＂反＂又具有生命死亡、人性回返、回环往复的三重含义。

关 键 词： 《老子》 《庄子》 道论 反向性

分 类 号： [B223]

领　　域： []