作 者：
(华喆）;
机构地区：
中山大学博雅学院
出 处：
《中国哲学史》
2017年第3期18-29,共12页
摘 要：
在经学史上，昭穆问题一直是庙制领域的重要话题。汉唐经学家多以“父昭子穆”为原则，处理宗庙昭穆排序。至宋神宗元丰元年（1078）九月，详定礼文所上八庙异宫之议，需要明确宋代诸帝昭穆次第。张璨、何洵直与陆佃围绕昭穆排序及先帝神主祧迁方式，展开了一场争论。此后朱熹又作《稀袷议》一文，在昭穆问题上支持了张璨、何洵直一方的意见。后世学者也大多以朱熹之论为是。
关 键 词：
宋元
评价
父子
经学史
经学家
排序
张璨
朱熹
