作 者: (谢燕清);
机构地区: 南京大学社会学院社会人类学研究所
出 处: 《宗教人类学》 2013年第1期182-216,共35页
摘 要: 本文旨在以三时系念为个案,探究这一宗教仪式在佛教复兴和实践中的意义。通过研究临江净土居士信徒,笔者发现这一仪式经过改造和诠释后,在行动中呈现出利他—利己主义的混合品质,扩大了居士参与度。圣俗二元观赋予居士行动的压力和框架,导师的说教对于指导居士的具体实践有着至关重要的意义,也是仪式改造的关键。发起一项仪式运动对凝聚宗教导师和信徒之间的关系有着极大的帮助。