作 者: (田探);
机构地区: 重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆401331
出 处: 《湖北社会科学》 2017年第7期111-115,共5页
摘 要: 晚明之时,围绕着心学中"无善无恶"的命题,许孚远与周汝登进行了一场反复持续的争论,史称"九谛九解"之辩。论辩围绕性体、工夫、教化三方面展开。许孚远批评"无善无恶"说不合圣人之教,周汝登则坚持心学的这一核心命题,对许孚远的批评逐一反驳。他们的争论显示出一个共同目标,就是都想用自己的体系来统一性、道、教三者,担当儒教大命,然而他们都不成功。