作　　者： (赵洋）;

机构地区： 首都师范大学历史学院

出　　处： 《中华文史论丛》 2017年第3期163-192,共30页

摘　　要： 吐魯番文書中保存了較多的道經殘片,基本都是抄寫於唐代西州時期。通過對德國及旅順博物館所藏的數件重要道經進行考論,證實了唐代西州道經三洞經典存續完整,又據旅順博物館藏LM20-1460-37-14《太玄真一本際經》殘片的卷題,認定其爲五卷本系統,並進一步推論至遲到唐太宗貞觀末年,唐代西州已有道教傳播與道經傳抄。此外,根據目前整個吐魯番出土道經的狀況,比較了敦煌道經、吐魯番道經及《南竺觀記》所載經目的差異,對唐代西州道經的流佈情況與"開元道藏"的關係再作檢討。 Lots of Taoist scripture fragments are preserved in Turfan documents,which written in Xizhou(西州)of Tang Dynasty.Through some important Taoist scriptures saved in the German and Lushun Museum,we confirm that Sandong(三洞)scriptures were survived fragment LM20-1460-37-14 Taixuan Zhenyi Benji jing(《太玄真一本際經》),we think it is the system of five volumes,and further inference that,in the last year of Zhenguan(貞觀)period,Taoism Nanzhuguanji(《南竺觀記》),have reviewed the relationship between the popularity of Xizhou Taoist scriptures and Kaiyuan Daozang(開元道藏)in Tang Dynasty.

关 键 词： 吐鲁番道经 道教 西州道经 开元道藏