作 者: ;
机构地区: 广州美术学院
出 处: 《河南社会科学》 2009年第4期 28-30,共3页
摘 要: 其实汉初儒学并非在野思潮,在很大程度上已与王权结盟,武帝时其独尊地位只不过是这种结盟发展的必然结果。其中陆贾的《新语》起了重要作用:它在汉代率先尝试以儒学统一思想,以巩固大一统封建王权:率先尝试儒学信仰化,以使之成为王权政治合法性的宇宙论终极依据:率先尝试儒学儒术化,以使之成为王权政治国家治理的指导思想:率先尝试儒学制度化,以使之与王权结盟并以制度化的形式稳定下来。董仲舒正是沿着《新语》的路子,使“独尊儒术”得以完成,故《新语》实是汉代“独尊儒术”的理论先声.
分 类 号: [B2]
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