导　　师： 柯汉琳;陈立群

学科专业： A0106

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 魏晋时期残酷的政治斗争以及虚伪繁缛的礼教纲常给士人的身心造成严重的危害，但也促成了魏晋士人追求自由与解放的时代思想，士人的自我意识觉醒，以实现自我价值为人生目标，而最能体现自我的就是自我的身体，“身”就是“我”的代表，但代表的不是经过“三纲五常”规范后的伦理模式化的“我”，代表的是一个与众不同的“我”，通过自我身体表现出的是“我”的思想情志，所以魏晋时期士人实现自我价值的一个重要途径就是从自我的身体出发，人的解放的一个基本出发点就是解放自我的身体，魏晋身体审美观在《世说新语》中就有鲜明的反映。<br>　　在魏晋时期，一方面是身体的外在形体得到了发展的空间，如容貌与形体的凸显，使得身体在“形”的意义上获得了独立，身体成为了审美对象;另一方面是身体的行为从伦理、政治、道德等标准的约束与压抑中获得了解放，他们用自我的身体去追求自我的独立与解放，如裸体、醉酒等一系列今天看来都放荡不羁的身体行为，正是士人通过自我身体来实现自我价值的反映。在魏晋时期，身体成为士人自我的代表，也成为审美的对象，身体是士人展示自我、实现个体独立以及反抗礼教约束的一个最好的手段，魏晋时期的这一身体观对后世的身体观也产生了深远的影响。<br>　　但这一时期身体的解放也有一定的历史局限性，女性的身体不能体现女性自我的价值，反映了对女性身体之美的遮蔽，而男性的身体虽然得到了一定程度的解放，却规范了一种固定的身体审美模式。

关 键 词： 身体观 审美意识 价值目标 世说新语

分 类 号： [B83-0]

领　　域： [哲学宗教]