导　　师： 扈中平

学科专业： D0101

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 教育是人类特有的生命活动，它的真谛与要义在于获得属于人的生命。人类通过教育来传承认知，并在漫长的进化中理解和超越自身的生命。但是在人类历史的不断向前发展中，由于认识的局限性和目的的功利性，教育常常被扭曲运作，甚至出现了不同形式、不同程度的异化。与此同时，一个回归生命本身、重构生命价值的教育思潮正在兴起。<br>　　从根本上讲，教育的问题是一个生命的问题。生命教育理论的提出与实施即是对教育回归生命这一话题的一种回应。本文借鉴已有的研究成果，对我国生命教育实践中存在的问题进行了考察，并对其理论研究中的不足进行了具体分析，认为人们对生命教育尚没有形成科学、系统的认识，没能把握住生命教育的实质，对生命教育有望文生义、断章取义之嫌。所以，要弄清生命教育的本质和精神内涵，就要从哲学的高度对生命教育进行思考。用理性的态度与反思的精神对待发展中的理论，才能更好地促进理论的成熟与实践的不断进步。<br>　　本研究采用历史研究法和解释研究法，以柏格森的生命哲学为基本参照点，对生命教育的理论进行了批判和反思，总体思想是通过对柏格森的生命哲学的三维解读，对生命教育的目的观、知识观和学习观进行审思，并得到了启发。文章共分为五个部分:<br>　　导论部分是国内外关于生命教育的研究综述，以历史的角度对生命教育的兴起和发展进行了梳理;并且对中西方文化中的生命思想和生命意识进行了回顾，对比了其异同点，为进一步探讨生命教育提供了历史背景和理论基础。第一部分是对生命教育的现实困境的考察。认为生命教育实践中存在的困境与生命教育的理论研究不足不无关联，因此需要对生命教育的理论研究进行追问与反思，进而明确生命教育的实践取向。第二部分是对柏格森生命哲学思想的三维解读。柏格森的生命哲学与教育学之间存在着“生命”的联结，并渗透到了本体论、认识论和方法论中。这种“生命联结”主要集中在非理性、生命与直觉这几个着力点上。第三部分是运用柏格森的生命哲学思想对生命教育进行审思和建构。认为柏格森的生命哲学可以为生命教育的目的观、知识观和学习观带来启发，可以作为生命教育理论研究的一个新视角。结语部分是对全文的一个简要总结，提出生命教育理论研究不能止步于一种现成理论，而是需要结合具体现实，用一种批判的、发展的眼光来看待。

关 键 词： 教育思想 生命哲学 柏格森 法国

分 类 号： [G40-095.65]

领　　域： [文化科学] [文化科学] [文化科学]