导　　师： 林伟

学科专业： A0102

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 袁燮继承了陆九渊的心学传统，以“心”为本，将陆九渊的心学推向了前进。袁燮是沿着政治伦理的方向来扩展陆九渊心学的。他认为人的一切社会行为和现象皆是“心之精神”的体现。袁燮还把陆九渊心学运用于社会实践。这些正是袁燮与杨简等“甬上四先生”中其他三先生的不同之处。<br>　　袁燮一生的学术思想，当然以师承陆九渊心学为主，同时还受到南宋文献派和功利派的影响。具体而言，袁燮的思想是以心为本，心是万善之原即心是伦理道德的本原，强调自得之学，且将“心”直接落实到现实政治生活中。袁燮的思想走的是政治实践的路子，这不同于陆九渊，当然也与“甬上四先生”中其他三先生的路数不同。袁燮把万善之原的“心”扩展为“心之精神”，认为“心之精神”靡所不烛，人的一切社会行为和现象皆从“心”中流出，是“心之精神”的体现，这是陆氏心学思想进一步扩展的思想形态。真德秀称赞袁燮“自少有志经济之业，每谓为学当以圣贤自期，为宦当以将相自任。故其所讲明者，由体而用，莫不兼综。”这实是对袁燮思想的准确概括。

关 键 词： 袁燮 心学思想 伦理道德 哲学体系 南宋

分 类 号： [B244]

领　　域： [哲学宗教]