导　　师： 胡小明

学科专业： D0301

授予学位： 博士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 体育是人类重要的一种身体文化形式，特别是在后现代的今天，随着身体文化的兴起，体育俨然已经成为了大众生活不可或缺的一部分。然而，本应给大众带来健康、健美身体的体育运动却不知不觉的成为了工业文明异化身体的一种工具。竞技体育在锦标主义的驱使下，超负荷的使用着、摧残着身体;大众体育在消费逻辑的控制下，无限度的支出着、消耗着身体。这样的时代和文化背景之下，身体成为了理性化的实验场。体育运动中的身体之美被忽视、甚至遗忘。本研究旨在以体育运动中的身体为研究对象，采用文献资料法、逻辑分析法，访谈法从哲学、美学、现象学、心理学等多学科、多视角审视身体审美经验的性质、特征、内涵以及身体审美的实践意义。以此为据，结合我国当代体育文化的发展现状，分析我国传统文化中身体审美意识的缺失以及当前社会大众对身体审美意识的诉求，提出营造体育运动"审美场域",通过身体经验教育重塑身体审美理想，实现身体审美教育的构想。具体研究内容如下:<br>　　首先，梳理体育的历史中身体审美意识的发生发展。以人的意识的产生为逻辑起点，梳理了在古代体育的萌芽和现代体育产生的过程中人类身体审美意识的发生和发展。分析了人类的身体的审美经验与体育意识的萌芽、发展的内在逻辑关系。体现了身体的审美经验的研究对于当代体育文化发展的重要价值。<br>　　其次，阐明身体的概念，并从现象学的视角分析审美经验的内涵。身体和审美经验是本研究的两个基本概念，是本研究的立论基础。本文通过梳理现代西方哲学中对身体的认识，确定本研究的身体概念为意识与和肉体的统一体，是物质与精神的有机的结合，它是可开放的和可交流的。以此为依据，从现象学的视角分析审美经验的本质，勾勒出审美经验的时空统一性、感官愉悦性以及直觉性的三个主要特征。<br>　　第三，在清晰了身体及审美经验的内涵及其特征之后，本文将视角切中微观的身体运动中的身体审美经验。第四章中分析和论证了体育运动中身体审美经验的性质、特征和内涵。首先从空间和时间以及运动中身体的节奏三个维度分析了身体审美经验的性质和特征。本文认为，运动中身体的审美经验是一种感官化的美的经验。在运动中，身体审美经验表现为空间的统一、时间的统一以及作为身体动态节奏形式的时空统一。<br>　　第四，身体在运动中的审美经验不仅表现为外显于身体的时空的统一性和强烈的节奏感，它更拥有深层次的意义世界。通过朗格的符号理论的分析，论证了运动的身体是一种表象性的感官符号，在体育运动中，意义通过运动的身体符号直接呈现，并且这种呈现形式可以帮助更加清晰的去理解意义。身体的通过自身的符号系统，在运动中呈现出一种类的存在的意义，它反映出了可能性与自由、存在、完美等身体审美的意义。<br>　　最后，本文结合我国当代社会现实，提出重塑身体审美理想，营造体育运动"审美场域"实现身体审美教育的构想。回望我国社会，传统文化中身体审美意识的缺失与当代文化中身体审美意识的诉求形成鲜明的对比。当代社会中诸多的身体异化与审美泛化的现象，究其原因，是身体审美理想的缺失所致。需要通过身体审美教育唤醒国人埋藏在身体中的审美意识。身体审美教育是一种感性的教育，因此，身体审美教育需要在具有场效应的体育运动"审美场域"中实现。以体育"运动场"和体育"信息场"为途经营造体育运动"审美场域"，在体育运动"审美场域"中通过身体经验教育，提高人们的感官品质和审美能力，实现身体审美教育，促进人的全面发展。

关 键 词： 体育运动 身体审美经验 文化缺失 人文素质

分 类 号： [G802]

领　　域： [文化科学] [文化科学]