导　　师： 郑维铭

学科专业： A0105

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 目前，全球生态状况日益恶化。本文立足于中国古代道家创始人老子的传世经典《老子》，在充分借鉴吸纳前人学者理论成果的基础上，进一步深入挖掘老子思想中的生态智慧。<br>　　全文共分三部分。第一部分，文章从生态伦理学科的兴起出发，对人类中心论与非人类中心论的涵义和最新发展做出一个清晰的梳理。第二部分，从非人类主义中心视角出发，引用原典和老子思想研究的新成果，从整体互生的宇宙观、道法自然的生态价值观、无为的生态实践观、“天人合一”的至上境界四方面详细分析解读老子生态思想。道是天地万物产生的根源。道生万物并没有亲疏贵贱之别，乃一视同仁，所以，万物平等。人类只是自然界中的一个普通成员，并不比其他生物高贵。道是事物发展的规律。“道法自然”的实质是人法自然，也就是要求人按照自然规律办事。“无为”即是“循道而为”，要求人们抛弃自身的贪欲，人与自然万物同为道所生，当然应是平等和谐的关系，人并没有特权随意破坏自然。当然，为了生存，人必然会对自然造成一定的伤害，但应该取用有度，知常知明，知足知止。如果人类一直对自然无度的开发利用，妄作妄为，不懂得与自然和谐共处，结果必然招致毁灭。第三部分，提出老子思想对于当代人们如何应对生态危机的有着深远的现代意义。其一是理论意义，即对构建当代生态伦理学的启示意义，其二是老子生态思想对当前我国构建和谐社会的现实意义，助于消费观的转变，更有助于生态文明的进步。研究老子生态伦理思想，对于建立人与自然和谐相处的社会具有重要的意义。

关 键 词： 生态伦理 老子思想 非人类中心主义 和谐社会

分 类 号： [B82-058]

领　　域： [哲学宗教]