导　　师： 黎红雷

学科专业： A0102

授予学位： 博士

作　　者： ;

机构地区： 中山大学

摘　　要： 在儒学发展史上，孔子“有德无位”是一敏感、关键而又处于不断解释中的老问题，问题的开放性或解释的动力，源于儒生们确立、实现“德位合一”理想的持久冲动及其据此在不同时代进行角色调整的现实需要。本文选取先秦、汉代、宋代与清代对该问题的经典解释作为考察对象，试图以典型研究的方式展现包含在这些解释中的儒学本(己)的内在发展脉络。由于这些解释关涉到儒家的核心政治理念与儒生们的政治性生存，因此，这又是一个进入儒家政治哲学思考的恰当切入点;本文将通过考察不同时代的儒生对问题的感受、解释的背景、动力、手法以及意义，来历史地呈现儒生们对理想与自身时代性生存关系所作的政治哲学思考及其演变轨迹。<br>　　先秦是孔子“有德无位”问题的发生及被初步感受与解释的时期，该时期的解释沿着对儒者角色再定位与“德位合一”理想的论证这两个向度来进行;汉代公羊学在大一统的新历史情势下，为确立“德位合一”理想的正当性而予问题以素王论解释;宋代道学对问题的系统解释，反映了儒学兴盛时期对该问题的全新感受与理解;清代的史学、公羊学解释反映的则是清代的政治、学术状况，其对传统解释程度不同的背离，为后来的疑古思潮作了思想铺垫。最后，在民主思想的对照下，本文对儒家的政治哲学理解进行了归纳总结，以回应中国当下的某些政治问题。<br>　　历史上关于儒学史与儒家政治哲学的研究多矣，本文从孔子“有德无位”问题解释史这一特别视角所提供的考察工作，可有助于丰富、深化关于上述研究领域的理解。

关 键 词： 孔子 儒学思想 政治哲学 历史演变

分 类 号： [B222.2]

领　　域： [哲学宗教]