导 师: 郑永廷
学科专业: C0505
授予学位: 博士
作 者: ;
机构地区: 中山大学
摘 要: 行政道德属于统治者或执政者的道德,简而言之,是行使权力或行使公共权力的道德。开展行政道德研究,对我国推进当前党风廉政建设、社会主义精神文明建设、行政体系自身健康的运行与发展、以德治国具有十分重要的意义,关乎政权稳固、社会安宁。本文的研究属于问题研究。对行政道德的研究可以有不同的视角,着眼于为我国行政道德建设奉献绵薄之力,本人以问题研究为核心,采取中外对比、史论结合的方法,对行政道德进行了较为深入地探讨。<br> 行政道德深受政治传统的影响和制约。历史上,中西方行政道德因不同的政治路向及传统而具有不同的内涵。古希腊奴隶制国家以财产划分奴隶主阶级和奴隶阶级,以来自不同氏族、胞族、部落的奴隶主之间的“民主”保证其各自的权力,以“法治”来实现其权力的长期稳定,从而开启了西方“民主”和“法治”的政治路向和传统。中国的奴隶主国家以姓氏宗族来划分奴隶主阶级和奴隶阶级,以“亲亲”和“尊尊”来划分权力,以“礼”来保证宗族内部的和奴隶主阶级内部的有序、稳定与和谐,以崇尚“德”、“克己”来保证“礼”的实行,从而开启了中国重“礼”尚“德”的政治路向和传统。这两种传统对于后代的政治都产生了重大的影响,决定着行政道德的发展。中国传统行政道德在德治主义思想的影响下,形成了民为邦本的德政理念,重视行政道德保民安邦的政治价值;形成了为民表率的吏德思想,重视统治者以善示范的导向作用;形成了一整套自我完善的道德修养方法体系,重视自律在行政道德养成中的教育价值。西方传统德治思想与我国传统德治思想具有大致相似的结构,即以被统治者的利益为施政原则(“德政”)和通过各种方式提高政治共同体成�