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文献详细Journal detailed

《贞观政要》与《康熙政要》之比较研究:以取士和吏治为例

导  师: 周炽成

学科专业: A0103

授予学位: 硕士

作  者: ;

机构地区: 华南师范大学

摘  要: 《贞观政要》和《康熙政要》分别记述了唐太宗和康熙论政的相关内容,较为全面地反映了唐太宗和康熙的治道思想与实践活动。研究《贞观政要》和《康熙政要》这两本书,以此为蓝本来研究唐太宗和康熙的治道思想,无论是对研究历史还是研究唐太宗和康熙个人,以及对于今天的现实社会,都有着极为特殊的价值与作用。<br>  唐太宗和康熙的治道思想具有丰富的内涵,并有严密的体系,各有千秋。对于取士和吏治重要性的认识,促使他们采取了各种措施来网络人才。于隋朝始创的我国封建社会科举取士,在唐太宗时期得到了进一步的发展和完善,科举取士为真才实学之士铺垫了进身之阶,扩大了人才的录取范围,成为两朝共同的选拔官吏的主要手段。<br>  唐太宗时期对于监察体制进行了完善,在全国范围内形成了一个严密完备的监察网络,对于吏治的施行发挥了巨大的作用。但是,与唐朝相比,康熙时期在监察体制的完善方面做的不够。<br>  在唐太宗治道思想中最突出的莫过于他的谏纳思想。为史家盛赞的封建盛世“贞观之治”,同唐太宗的兼听纳下和魏征等大臣的直言进谏是分不开的。而在康熙治道思想中最突出的莫过于尚廉、惩贪思想,这种思想贯穿他的治吏、用人哲学,是他六十年基业昌盛不衰的根本保证。<br>  本文分别研究了唐太宗与康熙在取士和吏治方面的治道思想,并对两者的异同进行了比较研究。希望能抛砖引玉,推动对两书的关注和研究,同时,也备当今资治。

关 键 词: 贞观政要 康熙政要 治道思想 政治体制

分 类 号: [D691]

领  域: [政治法律] [政治法律]

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