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审美视域中的本体与存在——王阳明良知本体论与西方两种良知学说的比较论析

中文会议: 古代文学理论研究(第三十七辑)——美的观点与中国文论

会议日期: 2013-08-04

会议地点: 中国内蒙古呼和浩特

出版方 : 中国古代文学理论学会、内蒙古师范大学文学院

作  者: ;

机构地区: 汕头大学文学院

出  处: 《建设性、包容心、民族化——中国古代文学理论学会第十八届年会》

摘  要: <正>王阳明的"良知本体论"心学思想集中国古代良知学说之大成,代表了中国古人思考"良知"问题的最高理论成就。"良知本体论"蕴涵了极为丰富的思想内涵,关涉到中国古人安身立命的各个方面。在王阳明看来,"良知"的发用流行同时也就是个体生命意识和生存状态在世间的全面敞开,虽然它最终以道德实践为归依。"良知"问题在西方思想界也受到广泛的关注,西方哲人就此提出了许多极有见地、极具价值的观点。~①本文将把王阳明

领  域: [哲学宗教]

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机构 中山大学
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