导　　师： 何海伦

学科专业： E0201

授予学位： 硕士

作　　者： ;

机构地区： 华南师范大学

摘　　要： 本论文试图从文本的角度，通过分析艾米莉·狄金森的诗歌，在诗歌的主题和风格技巧两个层面探讨其诗歌的现代性。 狄金森生前留下了近1800首诗歌，这在美国乃至世界诗歌史上都是罕见的，她为世界文学的繁荣与发展做出了不朽的贡献。她的诗歌影响了她身后一批又一批诗人，尤其是对20世纪前后的那些现代主义诗人来说，影响更为深刻，像意象派诗人埃兹拉·庞德、艾米·洛威尔和威廉姆斯。狄金森与惠特曼一起，并称为美国现代主义诗歌的先驱。她不受时代的影响，不为时代风尚所左右，不为传统形式所局限，以其独来独往的姿态，独特的风格，敏锐的观察及理性的思考，写下了1，700多首醒人耳目的抒情诗。在对狄金森诗歌文本进行分析的基础上，论者认为，从主题这方面看，狄金森在她的诗歌世界中，创造了一个心灵的自我，一个真实的自我，这也是狄金森人本主义思想在她诗歌中的反映。这个自我乃是一个有智慧、有抱负、不同于传统的男性和传统的女性的、新型的、独立的自我，狄金森一生都在追求、并努力实现这样一个自我。这是一个充满艰辛的过程。狄金森在她的诗歌中努力探寻并保持内心的真实性，评论家理查德·B·休厄尔(Richard B．Sewall)称她为“美国产生的伟大的心理现实主义者”。在风格技巧方面，论者主要从狄金森具有个人风格的诗歌理论入手，分析了其诗歌中的语言、意象和特殊语法等方面的现代主义倾向。 论文第一章论述了狄金森诗歌中心灵的“风景”。这一章首先探讨了诗人的外部经验在她心灵上的投影，即她对自然界的感悟。其次，论者分析了诗人内部经验的丰富与复杂：她吸收并利用了英国十七世纪玄学派诗人的写作技巧，善于表现人类的各种心理反映，如情感的两种极端，狂喜与绝望，她的这些短诗富于思想，充满智慧，往往是引人深思的哲理诗。 论文的第二章主要从四个方面来论述狄金森诗歌中反叛的“自我”：对天堂的怀疑与否定；对上帝存在的质疑；对上帝的“不敬”；对圣经中“不讲道义”的上帝形象的塑造。诗人试图通过这个反叛的“自我”，追求精神和身体上的独立，实现真正意义上的自我。 论文的第三章主要从狄金森具有现代主义特色的诗歌理论等方面论述了狄金森诗歌中艺术的“自我”。 论文的第四章论述了狄金森诗歌中的“自我”对爱情的理解与追求。真实细腻地刻画了恋爱中的女性的矛盾心理。现实中遭受爱情挫折的的狄金森，“收拾起爱情”(Poem1078)，把全部身心奉献给了她钟爱的诗歌事业。但是在她的诗歌王国里，狄金-森谱写了一曲爱情的狂想曲。 基于以上的讨论，艾米莉·狄金森成为当之无愧的现代主义的先驱。

关 键 词： 现代主义 现代性 艾米莉 狄金森

分 类 号： [I712]

领　　域： [文学]