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试论青年毛泽东善恶观的特色——从毛泽东《读泡尔生〈伦理学原理〉的批语》中看

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出　　处： 《广西右江民族师专学报》 2004年第2期66-68,101,共4页

摘　　要： 青年毛泽东对泡尔生的《伦理学原理》的批语 ,是毛泽东早期伦理思想的反映。尽管当时毛泽东还没有接触过马克思主义 ,其伦理观带有一些唯心思想 ,有一定的局限性 ,但当时的毛泽东正处于思想大变更时期 ,他善于接受新事物 ,善于学习 ,具有强烈的独创精神 ,因而他的伦理思想具有其独特的看法 ,尤其是青年毛泽东对善恶的理解更是别具一格。当时的他既能从实际出发 ,又能用辩证的眼光对待善与恶。

关键词： 毛泽东青年时期善恶观读泡尔生伦理学原理的批语伦理思想辩证性

领　　域： [哲学宗教] [哲学宗教]

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机构中山大学: 作者数：27151; 发文主题：电视节目,用户,实证研究,家居,硬件,视域,异构,权利,分布式存储,蓝牙,启迪,从严治党,音乐门铃,领导干部,加密方法,中间件,党内权力,数字电视,权力监督,制度反腐,实体化,数字家庭,民主监督,社会主义国家执政党,马克思主义,监控系统,视频图像,中间件系统,数据传输方法,毛泽东,中国特色社会主义,风险评估,中国共产党,邓小平,素质教育,青年农民工,嵌入式,

机构华南师范大学: 作者数：20338; 发文主题：教师成长,宏观经济,社会主义实践,中国梦,二重性质,马克思主义经济学,人生哲学,有效教学,中国货币政策,教育科研,克鲁格曼,教育叙事研究,教育研究,政治经济学,人民内部矛盾,新自由主义,校本教研,人性,哲学发展,课程改革,老师,教育行动研究,卢卡奇,学校教育,动物精神,马克思哲学,凯恩斯主义,人类社会发展规律,西方经济学,因果,教学研究,社会主义市场经济,中国共产党,教师,实证研究,诺贝尔经济学奖,教育现象学,英美文学,埃尔斯特,实证检验,校本教学研究,中国化马克思主义,社会主义建设规律,唯物史观,经济政策,社会存在本体论,异化,日常教学,社会主义发展道路,叙事研究,早期西方马克思主义,教学理念,马克思主义,人民币国际化,历史唯物主义,萨金特,教育叙事,世界货币,本体论,

机构中山大学教育学院: 作者数：633; 发文主题：道德人格,论社会主义,大学生全面发展,广东教育,大学生思想政治教育,高校德育,民族精神,异地高考,道德教育研究,章程制定,语文教学思想,高等学校思想政治教育,社会主义国家执政党,姓资姓社,思想政治教育理论,不争论思想,比较教育学,中国特色社会主义,中国共产党,邓小平,教育体系,中国比较教育学,比较教育,语言政策,改革开放,大学生素质教育,政治体制改革,国际教育发展,领导干部,思想政治教育,对立统一,权力制约,公民意识,高校,党内权力,失衡,语言教育政策,社会主义核心价值体系,社会融合,思想政治教育实践,教育学科,主流意识形态,中国教育改革,责难,高考改革,外语教育政策,新时期大学生,高中学业水平考试,年,优秀文化传统,独立人格,教育,高校思想政治,诘难,工科类专业,自主创新,毛泽东,在校生人数,素质教育,青年农民工,教育学发展,

机构华南理工大学: 作者数：19075; 发文主题：模型,甲烷,订单农业,协商模型,零售商,供应链管理,绩效关系,供应链协调,制造商,催化剂,知识创新,关系承诺,利益分配,变质性物品,企业,技术创新,虚拟企业,知识分享,供应链协调模型,订货量,石墨烯,研究生教育,可控提前期,时变需求,实证研究,价格折扣,管理创新,信息共享,运营绩效,战略管理,货栈,协整关系研究,滞后支付,创新绩效,库存路径问题,订购,报童模型,信息不对称,创新型企业,销售商,内向型,博弈,甲醇电氧化,创新管理,直接甲醇燃料电池,外向型,智慧城市,风险规避,生命周期,车辆路径问题,供应链协作,供应链,员工创新行为,协整检验,动态面板,共性技术,德行领导,

机构中山大学人文科学学院马克思主义哲学与中国现代化研究所: 作者数：190; 发文主题：主体性,尼采,马克思主义哲学史,哲学研究,马克思主义研究,哲学问题,中国马克思主义,哲学学科,社会主义道路,逻辑,历史主义,人权理论,人权思想,哲学发展,公民社会,哲学思想,人权问题,虚无主义,屠格涅夫,辩证法,马克思主义哲学,弗罗洛夫,斯大林,中国马克思主义哲学,苏联哲学,自然法,去工业化,新资本主义,维度,社会主义政治文明,启蒙,物象化,人民公社,社会理论,俄罗斯哲学,社会主义,农业合作化,哲学家,商品经济,哲学研究方法论,唯物辩证法,哲学界,苏联模式,社会性,唯物史观,大众,施蒂纳,焦虑,道德价值,世界人权宣言,马克思主义,语言哲学研究,历史唯物主义,人权标准,普京,毛泽东,社会批判理论,宗教哲学,

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