作 者：
;
(丹）;
机构地区：
哥本哈根大学
出 处：
《中国现象学与哲学评论》
2015年第2期273-293,共21页
摘 要：
<正>通常认为,对身体和具身主体性的现象学分析开始得相对较晚,也就是在萨特的《存在与虚无》(1943)和梅洛一庞蒂的《感知现象学》(1945)~②中才开始,而现象学的创始人埃德蒙德·胡塞尔由于其拟一笛卡儿式的背景依然无视这些问题。本文意图揭示这一观点的不足之处。
关 键 词：
存在与虚无
超越论
笛卡儿
梅洛
埃德蒙
庞蒂
交互主体性
主体性哲学
意向性
总系统
领 域：
[哲学宗教]
