作　　者： ;

机构地区： 武汉大学人文科学学院

出　　处： 《戏剧（中央戏剧学院学报）》 2003年第1期138-144,共7页

摘　　要： 杜丽娘生前身体完好 ,却得不到完整的爱情 ,等到死后 ,在其肉身缺失的情况下 ,才得以满足情的饥渴。石道姑虽然生理残疾 ,但却洞悉人情 ,情感炽烈。生前的杜丽娘和石道姑相互补充 ,拼贴出了一个完整的人的形象。杜宝虽可称为忠君爱国的英雄 ,却在情感的世界存在着某些缺失 ,他和精神空虚的儒生陈最良互相印证 ,共塑了一个精神残缺的人物形象。从杜宝、陈最良身上 ,我们看到的是一个时代的情感空缺 ;而从杜丽娘追寻本真生命的历程中 ,我们看到的则是汤显祖回归感性存在的生命理想。 In The Penopy Pavilion,Du Liniang who has died and Taoi st num Shi are physiologically invalid.But they are full of milk of human kindne ss and passionate feelings.Du Bao and Chen Zuiliang's bodies are integrity,but t hey have some blind sides in the world of a affection.Du Bao and Chen Zuiliang m irror the vacancy of sentiment of a whole ear;while the pursuance of original li fe meaning of Du Liniang reflect Tang Xianzu's ideal of returning to one's perce ptual life.

关 键 词： 感悟生命 牡丹亭 人物 残缺性

领　　域： [艺术]