作　　者： ;

机构地区： 南方医科大学马克思主义学院

出　　处： 《人文杂志》 2015年第6期17-24,共8页

摘　　要： 胡塞尔曾多次批评康德缺乏真正的先天概念。康德囿于传统的理性主义和经验主义的双重束缚,未能真正把握由笛卡尔所开创的"哲学的先验动机"。胡塞尔认为,康德不是休谟的后继者,因为他没有真正理解"休谟问题",因此,他的问题提法仍然缺乏一种彻底的哲学精神。这导致其拒绝现象学的直观显示的方法,因而陷入一种基于"回溯-建构的"方法的形而上学虚构,最终未能把握真正的先天概念。胡塞尔对康德先天学说的批判旨在阐明现象学的先验的哲学动机,澄清现象学的先天概念。

关 键 词： 胡塞尔 康德 休谟问题 回溯 建构的方法 先天

领　　域： [哲学宗教]