作 者: ;
机构地区: 咸阳师范学院文学与传播学院
出 处: 《山西师大学报(社会科学版)》 2012年第5期50-53,共4页
摘 要: 墓志是北朝散文的重要组成部分,由于其具有志墓颂德的文体功能,其中所体现出的生命意识较之北朝其他应用性散文更加明显和集中。北朝关中墓志中的生命意识可以从生命本体意识、生命价值意识、死亡意识三个层面来描述,其思想来源以儒学的不朽观念为主,重视现世的德行和功业,并以儒学思想框架兼容佛、道,体现出汉晋以来儒学的兼容性特征。由此而形成的对于死后世界与现实世界的相对性描述,又造成了墓志庄严悲壮的审美特征。