作 者: ;
机构地区: 暨南大学文学院中国语言文学系
出 处: 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》 2000年第1期16-18,共3页
摘 要: 琴一向被认为是高雅的乐器,弹琴和听琴也就具有修养情性之义,同时琴声又具有抒发悲慨的传统。嵇康一生好琴,一直以弹琴和听琴标举风流和高雅,但他作为现实中人,在临刑之前“索琴而弹”,具有浓烈的文化意蕴,浓缩了他一生作为“餐霞人”和俗世人的两个对立层面,前者使之完成了作为名士领袖应有的风流壮举,后者则体现了琴以抒悲的传统价值观。他经历了一个从名士到非名士再回到真名士的心路的历程。
领 域: [哲学宗教]