作 者: ;
机构地区: 肇庆学院文学院
出 处: 《社会科学辑刊》 2011年第3期166-170,共5页
摘 要: 梁宗岱对源于西方的"象征"做了中国化诠释,提出"象征"与"兴"的关联性,反对将"象征"视为单纯的"象"与"理"的结合,认为这不过是修辞学上的"比","意"自"意","象"自"象",而推崇"意"与"象"所达到的浑然一体的艺术境界。梁宗岱认为象征不是兴味索然的抽象观念,而是丰富、复杂、深邃、真实的灵境。要达到这样的境界,主体必须具备一种非功利、忘我、无我地与客观物融为一体的审美态度。这一审美态度恰是对中国古典诗学审美意象"比德"说的批判反思,目的是建立一种不同国别、不同种族、不同文化下可以汇通的世界诗学范畴,具有一种世界视野与包容的襟怀。这不仅是现代诗学家们所努力寻求的诗学目标,而且对我们今天的诗学发展具有重要的启示作用。
领 域: [文学]